三字經(jīng)完整版mp3
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三字經(jīng)完整版mp3是幼前教育的重要一環(huán),讓其理解其中道理,以先讀背后明晰的循序漸進的流程進行學(xué)習(xí),對孩子的一生還是挺有幫助的,因為三字經(jīng)的講義本供分為六節(jié),所以音頻也是如此,同時分段也更適合學(xué)習(xí)!
簡介
《三字經(jīng)》自宋朝以來,已有七百多年歷史,可謂家喻戶曉,膾炙人口。
三字經(jīng)全文
【作者】王應(yīng)麟 【朝代】宋朝
人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。
茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機杼。
竇燕山,有義方。教五子,名俱揚。
養(yǎng)不教,父之過。教不嚴,師之惰。
子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。
玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。
為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀。
香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。
融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。
首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文。
一而十,十而百。百而千,千而萬。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。
曰春夏,曰秋冬。此四時,運不窮。
曰南北,曰西東。此四方,應(yīng)乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎數(shù)。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黃道,日所躔。曰赤道,當(dāng)中權(quán)。
赤道下,溫暖極。我中華,在東北。
曰江河,曰淮濟。此四瀆,水之紀。
曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。
曰士農(nóng),曰工商。此四民,國之良。
曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。
地所生,有草木。此植物,遍水陸。
有蟲魚,有鳥獸。此動物,能飛走。
稻粱菽,麥?zhǔn)蝠?。此六谷,人所食?/p>
馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。
曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情具。
青赤黃,及黑白。此五色,目所識。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。
曰平上,曰去入。此四聲,宜調(diào)協(xié)。
高曾祖,父而身。身而子,子而孫。
自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。
父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。
長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。
此十義,人所同。當(dāng)師敘,勿違背。
斬齊衰,大小功。至緦麻,五服終。
禮樂射,御書數(shù)。古六藝,今不具。
惟書學(xué),人共遵。既識字,講說文。
有古文,大小篆。隸草繼,不可亂。
若廣學(xué),懼其繁。但略說,能知原。
凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)詁,明句讀。
為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書。
論語者,二十篇。群弟子,記善言。
孟子者,七篇止。講道德,說仁義。
作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。
作大學(xué),乃曾子。自修齊,至平治。
孝經(jīng)通,四書熟。如六經(jīng),始可讀。
詩書易,禮春秋。號六經(jīng),當(dāng)講求。
有連山,有歸藏。有周易,三易詳。
有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書之奧。
我周公,作周禮。著六官,存治體。
大小戴,注禮記。述圣言,禮樂備。
曰國風(fēng),曰雅頌。號四詩,當(dāng)諷詠。
詩既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。
三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。
經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事。
五子者,有荀揚。文中子,及老莊。
經(jīng)子通,讀諸史。考世系,知始終。
自羲農(nóng),至黃帝。號三皇,居上世。
唐有虞,號二帝。相揖遜,稱盛世。
夏有禹,商有湯。周武王,稱三王。
夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。
湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。
周武王,始誅紂。八百載,最長久。
周轍東,王綱墜。逞干戈,尚游說。
始春秋,終戰(zhàn)國。五霸強,七雄出。
嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭。
高祖興,漢業(yè)建。至孝平,王莽篡。
光武興,為東漢。四百年,終于獻。
魏蜀吳,爭漢鼎。號三國,迄兩晉。
宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。
北元魏,分東西。宇文周,與高齊。
迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒。
唐高祖,起義師。除隋亂,創(chuàng)國基。
二十傳,三百載。梁滅之,國乃改。
梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由。
炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。
遼與金,皆稱帝。元滅金,絕宋世。
輿圖廣,超前代。九十年,國祚廢。
太祖興,國大明。號洪武,都金陵。
迨成祖,遷燕京。十六世,至崇禎。
權(quán)閹肆,寇如林。李闖出,神器焚。
清世祖,膺景命。靖四方,克大定。
由康雍,歷乾嘉。民安富,治績夸。
道咸間,變亂起。始英法,擾都鄙。
同光后,宣統(tǒng)弱。傳九帝,滿清歿。
革命興,廢帝制。立憲法,建民國。
古今史,全在茲。載治亂,知興衰。
史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。
后漢三,國志四。兼證經(jīng),參通鑒。
讀史者,考實錄。通古今,若親目。
昔仲尼,師項橐。古圣賢,尚勤學(xué)。
趙中令,讀魯論。彼既仕,學(xué)且勤。
披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。
頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。
如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。
如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。
蘇老泉,二十七。始發(fā)憤,讀書籍。
彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。
若梁灝,八十二。對大廷,魁多士。
彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。
瑩八歲,能詠詩。泌七歲,能賦棋。
彼穎悟,人稱奇。爾幼學(xué),當(dāng)效之。
蔡文姬,能辯琴。謝道韞,能詠吟。
彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警。
唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。
口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。
晏雖幼,身已仕。有為者,亦若是。
犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。
蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。
幼而學(xué),壯而行。上致君,下澤民。
揚名聲,顯父母。光于前,裕于后。
人遺子,金滿贏。我教子,唯一經(jīng)。
勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。
內(nèi)容介紹
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個部分,每一部分有一個中心。
從人之初,性本善到人不學(xué),不知義,講述的是教育和學(xué)習(xí)對兒童成長的重要性,后天教育及時,方法正確,可以使兒童成為有用之材;
從為人子,方少時至首孝悌,次見聞強調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長,并舉了黃香和孔融的例子;
從知某數(shù),識某文到此十義,人所同介紹的是生活中的一些名物常識,有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義,方方面面,一應(yīng)俱全,而且簡單明了;
從凡訓(xùn)蒙,須講究到文中子,及老莊介紹中國古代的重要典籍和兒童讀書的程序,這部分列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩、三傳、五子,基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作;
從經(jīng)子通,讀諸史到通古今,若親目講述的是從三皇至清代的朝代變革,一部中國史的基本面貌盡在其中;
從口而誦,心而維至戒之哉,宜勉力強調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦,只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),長大才能有所作為,上致君,下澤民。
《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法,體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認為教育兒童要重在禮儀孝悌,端正孩子們的思想,知識的傳授則在其次,即首孝悌,次見聞。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手,即先識字,然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過后,再學(xué)習(xí)史書,書中說:經(jīng)子通,讀諸史。
《三字經(jīng)》最后強調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的??梢哉f,《三字經(jīng)》既是一部兒童識字課本,同時也是作者論述啟蒙教育的著作,這在閱讀時需加注意。
《三字經(jīng)》用典多,知識性強,是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物,充滿了積極向上的精神。
《三字經(jīng)》的版本很多,清朝道光年間刊行的版本是最通行的一種。我們采用的則是民國年間的增補本。
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